窗帘品牌排行前十名有哪些 窗帘品牌介绍

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1.SPINELLI VINCENZO

SPINELLI VINCENZO成立于1822年,到目前为止,已经传承至第3代。SPINELLI VINCENZO致力于运用意大利精湛的制造工艺,使用专用织机生产的彩花细锦缎以及花缎等是其品牌的传统风格的经典之作。

2.RATTI

来自意大利的RATTI成立于1945年,是奢华品牌Roberto Cavalli的面料供应商;工厂规模也较大,其每年要生产6,000,000米各类平纹提花面料,用于世界尊贵的时尚品牌产品,VALENTINO、 LEONARD FOULARD等。

3.D'ETOFFE

1991年成立于佛罗伦萨的意大利品牌 D'ETOFFE一直致力于精致的纺织工艺技术。创始人对于产品及创新投入了非常大的热情,公司拥有超过7,000㎡的生产设施,新一代的生产设备的完整流水线,以及超过5,000个品种的产品。

4.PROSETEX

创建于1964年的PTX,从意大利一个小规模的家族企业,如今已成为可以生产一系列高质量产品并出口世界各地的主要欧洲生产商之一,PTX生产和经营的主要有提花面料、天鹅绒面料及地垫等。在高科技含量的织机和全自动生产线的支持下,PTX仍然保留了精湛的手工艺织造这一特色。

5.DANZO?

1984年,Valentino Danzo先生在意大利的Valdagno创办了Tessitura Val d'Agno,1992年同一家族的他们建立发展了DANZO SRL。DANZO商业发展的一个重要的特点就是从自己的产品特点去开发并发展客户,或者根据客户的想法为他们“私人订制”,创造和生产的经验和乐趣以及结合技术和特殊的软件包装使得DANZO在发展的道路上走的独特而久远

6.CTA

CTA 由Pietro Marzo先生1935年创立于意大利,至今已有80余年,销售网络遍布多个国家,注重产品的质量与创新,从古典到现代,从精致到简约,各种风格应有尽有,轻而易举就能满足客户的装饰需求, 库存面料类型超过5000种,执行力超凡的销售团队配合着便捷的物流运输, CTA都能以超快的速度将产品发到客户手中,是意大利装饰面料生产行业当之无愧的标杆型企业。

7.IFI

IFI Designs and Colors是一个纺织品品牌,专注于创造高品质的进口窗帘、居家装饰、织物等。秉持创意与创新的精神,透过高质品质的纺织技术以及色板,为全球客户提供服务。

8.LINDER品牌故事

1894年,精通纺织工艺的LINDER先生在法国纺织业核心城市里昂创立了自己的工厂,经过几辈人的共同努力,将LINDER打造成一个享誉欧洲的有名家纺面料制造商。NDER尤其在窗纱面料领域独占鳌头。采用法国本土植物纤维麻棉材料,不仅保留了纤维的长度,还能防止纤维变色,自然的质地和淡雅柔美的色彩具有调湿,防静电等天生的功能。棉麻系列也是近年来年轻人较为推崇的家居风格。

9.TEKSKO品牌故事

TEKSKO成立于1980年,致力于家纺品生产。此后一直以生产天鹅绒、窗帘面料和室内软装著称,达到国际高技术质量标准。其拥有占据13,000㎡的空间和高科技机器,以及120个经过专门训练、经验丰富的专家,公司生产产能一个月可以达到180,000㎡米织布

10.BARTOLINI HOME

Bartolini Home成立于2004年,成立初期以经营服饰面料为主,发展至今其主要业务是经营天然纤维如羊毛、麻等,致力于高消费家纺市场供应,受到了全球客人的赞誉。

为什么一些古时很美的地名要被改成现在如此的土

给你讲个故事,

有个地方,以前和周围所有的邻居一样,穷,吃饭都困难,

后来时代变了,大家都挖空心思想去赚钱,这个地方的官员也很有头脑,想起家里有一宝,名叫黄山,风景迷人,但是怎么把这个宝贝抬高身价和知名呢?这些官员灵机一动,把本地官府名称也改名叫黄山....

后来确实有不少人来黄山游玩,这个地方也因此发了不少财,从官员到老百姓都穿上了定制西装、名牌皮鞋领带、住上了洋楼、开上了豪车,但是觉得精神上还差点什么、气质上还得提升一下。

一天官员们翻古书,才猛然记起这个地方过去不是叫黄山,而是叫徽州。徽州啊,多有诗意的名字,这些官员心想,得改回来,咱是文化人,可不能用跟那些穷屌一样名字老土。

出于本能,这些官员们偷偷算了一下,看改名会有什么损失,不算不知道,一算吓一跳:改名很花钱啊,光是本地各种大大小小的机关、事业单位、公共设施、企业改名换牌子就要上亿元,上级官府和朝廷也要跟着改,也要很多钱,更要命的是,各种有关这几个字的出版物也要改。。。

这个地方的官员们倒吸了一口凉气,从此再也不提改名的事.....

看到这里应该明白了吧?这个地方就是安徽省黄山市,安徽为什么叫有个徽字?就是因为以前黄山市叫徽州市。另外这并不是段子。

正式回答为什么要改名:

因为有些是如黄山一样,在改革开放中迷失了,或者说为了发展经济丢掉了一些传统文化。

有些是因为政治原因,比如北平改名北京。

有些是为了纪念,比如香山改名中山,蒙江改名靖宇。

有些其实也是用的古名,比如合肥,古代也叫过合淝。

至于说土不土,那就见仁见智了。个人认为,穿汉服,并不代表你就做到了古人说的仁、义、信。改名字,也并不代表传统文化就丢了,或者说传统文化就是积极向上的?未必,传统文化也有糟粕。

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2014年郑州公办中学公布招生划片范围中说明:

河南省实验中学招生服务区域:俭学街社区、博物院社区、蓝堡湾社区(只含文博西路25号院)。

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地址:文化路街道文化路60号

交通:

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途径公交车:?6路?28路?64路?83路?86路95路?211路?906路?966路?b50路?y806路

我在农村社区兼职怎么说

亲亲你好,社区团干兼职情况可以这样写1、要正确认识。兼职团干要克服“兼职”的思想,自觉树立“一岗多职”的思想,全面履行岗位职责,尽心尽责做好团的工作。2、要突出重点。兼职团干工作中统筹兼顾的同时,更要注意突出重点,努力做到事半功倍。3、要整合资源。兼职团干在一些团的工作的重大问题上,更要注意多向上级团组织请示和汇报,积极争取上级团组织的工作指导和支持。

团干情况就是指写团支部书记 团干部就是团支部书记、副书记和委员。班里的其他班干部不能参与优秀班干部的评选。,亲亲你好希望答案能够帮助到您

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社区团干兼职情况要怎么写

红帮文化的红帮发展

19世纪末期,奉化民间中流传“三把刀”,即裁缝、厨工、理发。当时许多奉化人为谋生,纷纷离乡背井外出寻找活路。奉化剡江、金溪两岸的江口、王溆浦、前江、南渡一带以裁缝营生者最多。他们三五成群,或单门独户用一把剪刀、一把市尺、一柄烫斗及针线粉团打上包袱,历尽艰辛向外闯荡,大都流向沿海一带城市如宁波、上海、南京、青岛、天津、哈尔滨,有的还转向朝鲜、日本、香港及东南亚等地,为人裁布缝衣。

鸦片战争后,外国列强企图瓜分中国,与清政府签订了一系列不平等条约,于是,诸多大使馆、领事馆、租界、商埠、办事处、洋行等海外的机构或团体亦应时而生,自然牵涉到这些外国人的衣着问题。于是,一些外出谋生而头脑灵活的本帮裁缝,便不做原来的长袍、马褂、对襟衣了,开始做起西服来。且生意不错,渐渐发迹。当时凡替外国人(俗称红毛人)做西服的那些赶时髦的裁缝,便是红帮裁缝。

江口前江村的江良通、王溆浦村的王睿谟曾相继东渡扶桑,见习西装裁缝,掌握了制作西装技艺,1896年后,他们先后在上海开设了“和昌号”和“王兴昌”洋服店,这是奉化裁缝在中国最早开办的西服店,他们传子带徒,逐渐形成了松散的“红帮裁缝”团体。奉化裁缝的特色在制作质量上很讲究精工细作,又有一套裁剪、缝制、因人而异的过硬本领,很受时人赏识。1904年王睿谟化三天三夜时间用手工飞针走线为我国著名的资产阶级革命家徐锡麟缝制一套西装,成为我国服装界的一个创举;1916年慕名来到王才运开办的“荣昌祥”西服店,要求以士官服为基样,改制成直翻领,四贴袋,五粒扣的新式服装,王才运操刀裁剪制作,不上三天就完成,孙先生非常满意,被后人称为“中山装”,誉为“国服”。“红帮裁缝”因手艺精湛而走红,名噪天下,不仅创造了中国服装史上的三个第一,还造就了一大批西服制作的优秀人才。“红帮裁缝”为了扩大门庭,不断从奉化乡里招去同族同乡以及周边乡村子弟收为徒弟,当时“荣昌祥呢绒西服号”最盛时职工多达100余人。南京路共有八家西服店,其中七家为奉化人所开,在上海奉化籍西装店就有100多家。“红帮裁缝”开设的西服号,大都前店后作坊,工贸合一,主营西装,兼营衬衫、领带和各类鞋帽,形成服饰系列,这是“红帮裁缝”经营的特色。

王才运先生出身贫苦,素有反帝爱国之情。他积极参加“五四”运动,领导“五卅”商界罢工。1925年的“五卅”惨案就发生在“荣昌祥”店面附近,王才运先生目睹帝国主义对中国工人、学生的,立誓抵制外货,拒绝与外国人经商。而当时制作西服的呢绒面料都是进口的,做西装大多又得与外国人打交道,王才运先生为实现不卖不买洋货的诺言,毅然弃商归里,把“荣昌祥”交给他的得意门生、外甥女婿王宏卿经营。并把多年苦心营织起来的资金,以分红形式,赐给追随他多年的门生。

他的门生得此厚资,纷纷自立门户,开设西服店。

先后离开“荣昌祥”开厂开店的奉化人有:

王才兴、王和兴兄弟于南京路807号开设王兴昌呢绒西服号。

王来富于南京路815号开设王荣康呢绒西服号。

王辅庆于南京路791号开设王顺泰呢绒西服号。

王廉方于南京路781号开设裕昌祥呢绒西服号。

王士东、周永升于南京路775号合资开设汇利呢绒西服号。

王正甫、王介甫兄弟于广西北路346号开设洽昌祥西服号。

王继陶于静安寺路(今南京西路)429号开设汇丰西服号。

孙永良于贵州路开设顺泰祥西服号。

王增表开设开林西服店。

王丰莱开设王荣康西服店于重庆路。

王飏庆开设中华皮鞋股份有限公司于南京路、河南路东首。

周毓字开设华东皮鞋店于南京路777号。

于是,20世纪30年代至40年代,南京路上蓬勃发展的西服业,几乎被王才运的亲族和门生所垄断。一时间,上海南京路成了奉化西服业一条街。这些企业大部分成为上海的名牌商店,对南京路上的繁荣,中国西服业的发展,产生了巨大的影响。至此,“红帮裁缝”已完全形成。

“荣昌祥”自王宏卿接手后,悉心改良经营管理,开拓了团体制作业务,如承接铁路员工号衣,航空军校制服,发展军服、雨衣等业务,并扩大呢绒批发,使“荣昌祥”更加兴旺发达,全盛时资产达50万元之巨,在众多师兄弟的竞争中仍为上海西服业之冠。

“红帮裁缝”在上海成名后,随着上海西服业的兴盛和店铺、技师的饱和,“红帮裁缝”便向外开拓生存空间,他们有的北上东三省,南下厦门港台,有的西进中原武汉;有的还跨出国门,远涉重洋,到北美、欧洲、日本、东南亚等地开创基业,施展才华,他们的足迹遍布北京、南京、重庆、青岛、大连、广州、厦门、海参威等地。目前,在港、澳、台地区和国外,尚存许多“荣昌祥”的第二代、第三代门生。比如香港陈才荣开设的“益昌公司”,王定海开设的呢绒服装公司等等,均颇有影响力。 从而把祖国的服装文化,深深地融注到西方世界。

“红帮裁缝”谋业各地都有不少建树,事业成功都不忘造福桑梓。他们爱国爱乡,急公好义,资助公益,兴办慈善,泽被故里。如王溆浦村王才运、前江村的江辅臣等。王才运在上海被称为“模范商人”,他是一位爱国的“红帮裁缝”代表。他在租界内最早发起成立商界联合会,并任第一届会长。他积极支持“五四”运动,为维护租界内中国人合法地位与应有权利进行斗争,带头抵制洋货,提倡国货,是实业救国运动的倡导者。他乐善好施,出巨资在家乡王溆浦兴办各种公益事业,如出资修筑乡里最大的水利设施——外婆石契,疏浚溆浦河,建造“寿通桥”,助田100亩作为溆浦学校田,供贫寒子弟免费读书,还出资筹建了“奉化孤儿院”等等。江辅臣是江良通之子,在上海发达后,在家乡助田123亩,助银16000元建造了远近闻名的“锦沙学堂”;还建桥、修路,捐助平安会等,为四邻八姓传为佳话。

第一、二代“红帮裁缝”以一把剪刀,剪出了奉化人缤纷多彩的人生世界,开创了中国民族服饰文化先河,他们是中国服装界的骄傲。 第一、二代红帮裁缝为中国服装行业树立了丰碑。解放后第三、四代红帮传人承传了红帮精髓而胜于红帮。

第三代红帮传人余元芳是奉化白杜人,解放前从师于上海王才运门下,从小练就“红帮裁缝”工艺三大绝技“目测量衣”、“抽丝补调”、“特型矫正”。解放初在上海开设“波纬西服店”,为上海第一任市长陈毅做了新中国第一套西服,后经陈毅市长推荐,将余元芳和他的“波纬”调迁北京,改为“红都服装公司”,先后为许多外国元首、驻华领馆人员和共和国许多党和国家***制作服装,被誉为“服装国师”和“西服国手”。许多外国来宾称赞他做的西服比英国牛津的还好。他为柬埔寨元首西哈努克及其妻子,王子“目测量身”做的西装非常合身,亲王惊叹余元芳是“他见到过的最好的服装大师”,还特地把一只镂花银盒子送给余元芳作为纪念,传为佳话。余元芳作为“红帮”在新中国的代表和领头雁,为祖国的服装文化辛勤耕耘作出了卓越贡献。几十年当中,他带出了一批批技艺高超的徒弟,这些徒弟经过再传,把“红帮”技艺融会到中华服饰文化大海,使红帮服饰文化发扬光大。第三代的红帮传人又为中国服装行业树起了第二座丰碑。

榆林村人陈志康,继余元芳之后,续任北京红都服装店经理。他领导“红都”师傅专为中央首长、外国要人和驻外使节定制西服。他本人手艺高超,1976年9月9日,主席逝世,国家警卫局要“红都”赶制一套为主席最后穿着的中山装。他立即率服装师研究,由于已不能量体制衣,所以只好找来旧衣参考,并用目测法制成。如今,毛主席躺在纪念堂里穿着的一套银灰色中山装,就是陈志康等人的杰作。李鹏出任总理后,他的衣服基本上由陈志康一人包揽。柬埔寨西哈努克亲王一家,也曾找陈志康制衣,建立了一定的感情。莫尼克皇后生日,西克努克特地打电话请陈志康参加生日宴会。

精湛的传统工艺,使“红帮”日益焕发光彩。党的十一届三中全会以后,在“红帮”的故乡,勃发了服装工业的青春。凭着历史的渊源和奉化裁缝的技术优势,奉化市相继办起了西装、时装、羊毛衫、针织、衬衫、羊绒服装、裘皮服装等诸多颇具规模企业,至今全市有服装企业200多家,从事服装业人员占全市从业人口的四分之一,服装产值占全市工业产值的四分之一。

新生代的红帮传人不仅仅守成,而且大胆创新,把红帮的传统工艺和现代技术结合,东方文化与西方文化相交融,使“红帮”的故乡日益显示出强大的生命力。1991年罗蒙西服以“用料讲究、款式潇洒、线条明朗、造型优美、风格独特、漏验率为零”称雄西服业。法国前总统看到中国官员和人民大会堂工作人员所穿服装款式新颖,色泽宜人,从质地到工艺都是世界一流,误以为这些服装都是从国外进口的,当得知这些服装均是奉化服装厂生产的,密特朗总统顿时赞不绝口,连称“这是真正东方艺术,真正东方艺术”。

随着改革开放的深入,奉化的服装企业不断向高标准、高质量、高档次迈进,特别在近几年来,罗蒙、爱伊美等服装企业相继引进了世界一流先进设备和成套智能化生产流水线,并革新工艺,2000年罗蒙成功研制了“绿色环保型无粘合衬西服”被法国科技质量监督评价委员会推荐为“高质量科技产品”,并被列为“欧盟市场销售目录”,打开了通向欧盟市场的大门。目前一个更高层次的集团型、系列化、多元化、信息化、名牌化、个性化、国际化格局正在奉化形成。奉化服装在全国服装行业中已占有重要地位,她已拥有超一流的大型集团公司,拥有“中国驰名商标”企业,拥有“中国名牌”称号企业,其中罗蒙集团是“中国最大经营规模企业”、“中国最高利税企业”“中国最大出口创汇企业”。罗蒙品牌全国市场综合占有率雄踞中国服装业名牌企业的第二位。而且罗蒙以自己的品牌进入了欧洲和美国市场,开创了以民族品牌融入世界名牌服装之林的先河,这又是奉化人的骄傲。

红帮文化已不再仅仅是红帮人的文化,而成为奉化人的宝贵精神财富,这种精神在不断的延伸。其中第四、五代红帮传人的代表盛军海、盛静生、傅志存等的成功业绩就是最好的诠释。红帮文化已成为中国民间服装艺术的一种象征,它是“真正的东方艺术”,它又在不断的升华。

红帮作为一个服装流派,是一种产业型集团,她长期以师徒传授关系,确实推进了民族服装事业的发展,但她又以新的传承形式扩大生存空间,代代相传延绵永恒。红帮以她精湛传统技艺,立足生存求得发展,以敢于争先的创新精神创造明天的领先。红帮以她丰富的民族内涵的浓浓情商,情系天下,服务大众,回报社会,对人类文明不断再创造。

文化的盛兴,被称之为繁荣,世代的铭记被称之为永恒。盛兴百年的红帮服饰文化,她将使奉化的服装业乃至中国的服装业恒而久之。