急招歇后语(不少于30条)

西装定制千百块贵不贵呢-西装定制两千块贵吗

猪八戒照镜子:里外不是人

水仙不开花:装蒜

哑子吃黄莲:有苦自己知(或「有苦说不出」)

还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如:

外甥打灯笼:照旧(舅)

孔夫子搬家:尽是输(书)

火烧旗杆:长炭(叹,即享受)

粪坑关刀:文(闻)不能,武(舞)也不能。

以下为一些常用的歇后语:

哑巴吃黄莲:有苦说不出

秀才遇著兵:有理说不清

光棍佬教仔:便宜莫贪

财到光棍手:一去无回头

盲人吃汤丸:心中有数

丈二和尚:摸不著头脑

礼义廉:无耻

泥水佬开门口:过得自己过得人

偷鸡不成:蚀把米,即不仅没有占到便宜,反而受到了损失

茅坑里扔炸弹:激起民粪(愤)

阎王爷嫁女:鬼要

以下是一此常见于粤语的歇后语:

牛皮灯笼:点极唔明

床下底劈柴:撞板,即闯祸、出乱子

老婆担遮:阴公,即可怜

老公拨扇:凄凉(妻凉),即可怜

单眼佬老婆:一眼睇晒

冬钱腊鸭:得个睇字

隔夜油炸鬼:无火气

番薯跌落风炉:该烩

湿水榄核:两头唧

水瓜打狗:唔见咁截

无掩鸡笼:自出自入

白鳝上沙滩:唔一身散,即定了

火烧旗杆:有排长炭(叹)

潮州音乐:自己顾自己

结他无线(湿水棉花):无得弹,即无可挑剔

非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人讨厌

卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身:无声(腥)气

船头尺:度水

亚兰嫁亚瑞:累斗累

太公分猪肉:人人有份

年晚煎堆:人有我有

老举埋年结:算数

蒙古大汗:忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂)

吞金灭宋(金=借喻买菜的钱;宋=餸=菜)

放下担子聊天:歇后语

容易

牛角上挂把草:捎带不费力

火烧灯草: 一点就燃

沙土地里的萝卜: 一带就来

床头上拾钱:不用弯腰

两个小孩子抬一根野雉翎:压不着

秃子当和尚:不费手续

卖肉的切豆腐:不在话下

驼子作揖:起手不难

和尚头的虱子:好捉

药店里的甘草: 一抓就到

顺水推舟:不费力

起重机吊鸡毛:不费吹灰之力

蚯蚓吃土:开口就是

衙门的钱,下水的船:来得容易

鼻涕往嘴里滴:顺势

磨房里的将军柱:总归碰得着

少慢差费

一个巴掌拍不响:孤掌难鸣

一个跳蚤顶不起一床被盖:独力难撑

一上一得一:独子一个

一只筷子吃面:独挑眼

一分钱买十一个:分文不值

一块湿柴:再点火也烧不起来

一碗米打粑粑:能有几个

一脚盆田螺:没有一个脑壳

一篮鸡蛋滚下坡:没有一个好的

三十夜熬稀粥:不是过年的样子

三人两根胡子:稀少

大头猫作揖:老虎拜

飞机上钓鱼:差远了

小炉匠的家私:破铜烂铁

山上的蘑菇:独根

六月天的雨:有回数

天官的衣服:麻布里子

书生赶牛:慢慢来

水道口贴对联:门头不高

牛踩烂泥路:越踩越糟糕

闪电神流鼻涕:越大越邋遢

打鱼的网:百孔千疮

出了题就交卷:早稿(糟糕)

冬瓜里生蛆:肚里烂出

讲话没人听,说话没人信:光杆司令

老牛拉破车:慢腾腾的

老狼做生意:没有好货

老婆婆喝豆浆:好吸(稀)

西瓜皮打掌子:不是正经材料

吃过晚饭赶路:越走越黑

沙滩上竖屋:基础太差

冷水泡茶:慢慢来

没有导火索的手榴弹: 一块废铁

豆腐店里的东西:不堪一击

豆腐渣上船:不是好货

屁股上擦香油:不值一闻

纸补裤裆:越补越烂

泥人经不起雨打:本质太差

茅厕板作祖牌:不是正经材料

临阵磨枪:不快不光

草帽端水:零落又滴达

砍柴卖,买柴烧:尽做倒功

耗子尾巴上生疖子:出血(息)也不多

麻布上绣花:底子太差

麻柳树解板子:不是正经材料

蚯蚓变蛟:纵变不高

裁缝帅傅包脚布:不是正经材料

蜗牛赛跑:慢慢来

墙上的日历: 一天比一天少

箩框里选瓜:越选越差

懒婆娘接生:慢慢来

墨汁煮元宵:漆黑一团

鲢鱼的胡子:没几根

霜打的麻叶:蔫蔫的

生气

三个鼻孔眼:多出你这口气

六月里反穿皮袄:里外发火

王八钻火炕:连憋气带窝火

火药碰火柴:好大的火气

对着坛子打屁:憋气

四个鼻孔烂了三个:留下一个出气

发了酵的面粉:气鼓鼓的

老鸭公想唱戏:喉咙不争气

老鼠掉进面缸里:瞪白眼

买了罐子打了把:别提了

张飞穿针:大眼瞪小眼

肩膀上放烘笼:脑(恼)火

抱扯媚眼:两 眼一翻

孟良摔葫芦:火啦

剃头匠说气话:舍得几个脑壳不要

面孔上涂了浆糊:绷紧

香炉前打喷涕:扑一鼻子灰

借米还糠:气鼓气胀

猪尿泡打人不痛:有些气胀

筛子罩锅子:出气眼多

漏了气的汽笛光:冒气不吭声

算命先生说气话:舍得几条命不要

打破纸灯笼: 一个个眼里有火

瞎子熬糖:老(恼)了火

癞蛤蟆垫床脚:鼓起一肚子气

癞蛤蟆上蒸笼:气鼓气胀

猪八戒咬牙:恨猴儿

失败

一着不慎 :全盘皆输

千百年道行:被一棒结束了

木头人投河:不沉(成)

孔夫子的褡裢子:尽是书(输)

孔夫子的行李:尽书(输)

毛八的弟弟:毛九(冒救)

石子砌烟囱:不会成功

外婆了崽:殁舅(没救)

戏台上的垛口:布城(不成)

竹子开花:要败了

秀才房里:尽是书(输)

抱着脑袋赶老鼠:抱头鼠窜

图书馆里的家当:尽是书(输)

狗熊挨打:耍坏了

侄戴孝帽:叔(输)

肥皂泡:不攻自破

俏大姐的油头:梳(输)得光光的

唐山的火车:倒煤(霉)

老鼠啃猫鼻子:盼等不到天亮

黄泥巴落在裤裆里:不是屎()也是屎()

做贼的跑到书房里:都是书(输)

强盗打官司:场场输

强盗进学堂:碰到的都是书(输)

跛脚马上战场:有无活

新华书店买纸:包书(输)

螳螂挡车逞霸道:没有好下场

施展不开

门角落打拳:兜不开势

大马拴在门框上:有力无处使

大水牯掉进水井里:有力无处使

大花篮提水:有力使不上

上了岸有船:撑不动

水牛吃活蟹:有力无处下

左手写字:格外别扭

水牛追兔子:有力使不上

阴沟里撑船:施展不开

没骨架的伞:支撑不住

床底下放风筝--再高也有限

床底下练武:施展不开

鸡窝里打拳:小架式

夜壶里洗澡:扑通不开

树林里放风筝:缠住了

屋里风筝:飞不高

两腿穿到一条裤管里:蹬不开

猴子打拳:小架式

锅缸里使锤:不能用力

拾遗

蝌蚪变蛤蟆:要脱尾巴

箭在弦上:不得不发

瘸鸭子过河:单划

擀面杖卷肉:不是骨头

壁上挂舂牛:耕不得

镜前照面:你是你

螃蟹吃高粱:顺着秆子往上爬

螃蟹进山门:夹神

穆桂英上阵:女将一员

额角上顶扁担:头挑

实事求是

半天云里翻跟头:终究要落地

床下放风筝:飞不高

床下起塔:高也有限

秤杆上的准星:分得出斤两

麻子上台发言:群众观点

五件夹衣:十件(实践)

什么病开什么方:对症下药

关公开刀铺:货真价实

程咬金的斧头:就这两下子

豆腐落在灰堆里:洗不干净

牵过猴子来打跟头:当场试验本领

桌子底下打拳:起不高手

裁缝师傅的尺子:量体裁衣

是非不分

见到胡子就是爷爷:不辨真假

公说公有理,婆说婆有理:难分辨

牛奶拌墨汁:混淆黑白

戏台上打架:不知真假

两个哑巴吵嘴:不知谁是非

河中摸鱼:大小难分

茄子炒胡瓜:不分青红皂白

狗吃猪屎:不分好坏

隔山买牛:不知黑白

瞎子看书:观点不明

损失

一枪打个苍蝇:不够火药钱

三国的蒋干:误事

上茅厕吃瓜子:进的少出的多

为个虱子烧皮袄:值不得

瓦上晒黄豆:十有九跑

乌龟吃大麦:糟蹋粮食

东吴招亲:吃亏只有一回

肉包子打狗:有去无回

抓了芝麻,丢了西瓜:因小失大

豆腐盘成肉价钱:化不来

走石灰路:白跑一趟

泥牛入海:有去无回

炒韭菜放葱:白搭

周郎妙计安天下:赔了夫人又折兵

舍命吃河肫:值不得

挖掉肉补疮:化不来

烧火棍打驴:剩了半截

耗子钻到书箱里:食(蚀)本

偷鸡不成反失把米:化不来

脱衣服烤火:做倒事

猴子扳苞谷:扳一个,丢一个

猴子看果园:越看越少

瞎子打灯笼:白费蜡

打烂缸子作瓦片:不合算

耗子窟窿--填不满

贪图

一口吃十二个包子--好大的胃口

一嘴吞三个馒头:贪多吃不了

大车拉煎饼:摊(贪)得多了

小秃脱帽子:头明(图名)

小孩哭粑粑:要得整数

见了寿衣也想要:贪心鬼

衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙:贪得无厌

有了一福想二福,有了肉吃嫌豆腐:贪得无厌

吝啬鬼天天捡钱还嫌少:不知足

坐着椅子叫使唤:享福

郎中开棺材店:要钱

抱着元宝跳井:舍命不舍财

卖煎饼的说梦话:摊(贪)多了

狗吃牛屎:图多

贪婪鬼赴宴:没有饱足

耐猴子爬樱桃树:粗人吃细粮

屎壳郎进獾窝:钻大门儿

削尖脑壳:往里钻

饿汉嗑几个瓜子吃:太不过瘾了

黄河看成一条丝:多大的心

眼睛生在额头上:好高

猫枕鱼头:不吃还捣两下

做梦当皇帝:心大

得陇望蜀:贪得无厌

馋鬼抢生肉:贪多嚼不烂

睡在棺材里伸手:要钱

特别,突出

人群里的秃子:头显眼

马褂上穿背心:隔(格)外一套

出头的橄子:先烂

白鹤站在鸡群里:突出

羊群里的象:突出

兔子群里一只象:庞然大物

亮天星子:显眼

破手套:露尖了

桌单盖牛背:露头角

脑壳上长头角:比别人出格

瞎子吸烟:摸灯(摩登)

刘姥姥进大观园:眼花缭乱

挑剔惹事

一只筷子吃藕:专挑眼

一跃上墙头:跳得高

六月的扇子:爱生风

六个指头抓脑壳:眼前尽是岔儿

无孔不入:专钻空子

木匠的锯:尖点子多

火车碰头:要出轨(鬼)

东岳庙走到城隍庙:横顺都闯鬼

发了疯的猴子:上窜下跳

庆父不:鲁难未已

米筛子挡房门:眼多

杀鸡用牛刀:小题大做

没有规矩:不成方圆

豆腐里找骨头:故意挑剔

鸡仔打眼:钻蛋

杀鸡用牛刀:小题大做

鸡蛋里挑骨头:专找岔子

吹鼓手赶场:为了寻事

乱坟场里唱戏:闹鬼

肚子里玩杂戏:怪主意多

松香膏药:找毛病

茅厕缸里树旗子:蛆也想造反了

狗咬雷公:惹天祸

烂口袋滤豆腐:尽是渣(碴)子

要公鸡下蛋:故意刁难

屎壳郎搬家:不守粪(分)

眉毛上吊针:刺眼睛

捡田螺要好伴:莫把水搅混了

剧团里的笛子:心眼多

扇子一摇:生风(故意找麻烦)

眼畔上栽刺:扎眼

野蜂飞进渔网里:专找空子钻

野猫子进宅:无事不来

脱掉裤子放屁:多此一举

棉花树上结了个大板栗:算它最硬

棺材里插棍子:搅人

喉咙上使勺子:掏(淘)气

新摘的板栗球:刺多

燕口夺泥:无中觅有

壁缝里的风:到处钻

锹鱼倒进红火锅:蹦

鹭鸶腿上劈精肉:无中觅有

水银洒地:无孔不入

钱串子脑袋:见窟窿就钻

阎王吃糍粑:是鬼做的

猪八戒败了阵:倒打一耙子

落油锅的虾公:还想再蹦几蹦

痛苦

一桶开水烫在狗身上:遍体淋(鳞)伤

八十岁无儿:说不出老来苦

土杏儿:苦核(孩)儿

牛踩乌龟蛋:痛在心里

火烧眉毛:痛在眼前

乌龟生蛋:苦出来的

石匠的钢钎:挨打

老和尚的木鱼:天生挨打的货

灶上的抹布:酸甜苦辣尝尽了

苦瓜拌黄连:苦上加苦

苦瓜煮黄连:苦在一起了

茶太浓了:苦口

眉毛上吊苦胆:苦在眼前

哑子挨打:痛不可言

哑巴吃黄连:苦在心里头

黄瓜屁股:苦口

黄连水里泡竹笋:苦透了

黄连树上结苦瓜:一串串苦

黄连刻和尚:苦师傅

黄连刻寿星:苦老头

黄连刻娃娃:苦孩子

黄连树上挂苦胆:苦上加苦

檀木做的油尖:挨打

投机取巧

风吹墙头草:两边倒

老艄公撑船:看风使舵

站在旱地里聊天:讲干(奸)话

狐狸装猫叫:想偷鸡(投机)

南郭先生吹竽:滥竽充数

虾子钓鲤鱼:以小取大

黄鼠狼钻到鸡窝里:想偷鸡(投机)

属猴子的:见圈就跳

壁上的寒暑表:善于看气候

鹬蚌相争:渔人得利

瘸子屁股:歪门邪道

团结一致

三个臭皮匠:胜过诸葛亮

千人同船:共一条命

同一个马鞍上的人:走的是一个方向

杨家将上阵:全家上马

油浇的蜡烛: 一条心

柳条穿鱼:串连起来

蚂蚁拖蝗虫:齐心合力

蚂蚁抬虫子:大家都来

麻子打哈欠:全面动员

外好内差

马桶上插荷花:图外面好看

六月的包子:外面光华里面臭

打肿脸充胖子:外强中干

红漆马桶:皮面光

花手巾盖灯笼:表面好看里头空

纸老虎:外强中干

绣花枕头: 一包糠

细糠做饼:好看不好吃

厨房里的灯台:外面好看灶里黑

新被面盖鸡笼:外面好看里面空

墙上画大饼:中看不中吃

外行

十二月种竽头:外行

田坎上栽竽头:外行

现钱不抓:不是行家

和尚拜堂:全是外行

剃头的挖耳朵:外行

完蛋

二下五去三: 一个不留

蛇吃棒子:直了脖子

蛇吃扁担:直了眼

火烧灯草:无救手

半身躺在棺材里:等

东洋狼碰上海豹子:准完蛋

石头生病:无可救药

老虎进闸门:路一条

老鼠钻牛角:已到尽头

年猪发瘟:顺头路

医生摆手:没治了

旱地的鱼遇天干:活不下去了

泄了气的皮球:蹦不起来了

油干灯草尽:完结

茅厕里开铺:隔屎()不远

兔爷洗澡: 一滩泥

树倒猢猴散:彻底垮台

厕所里放火:烧屎()

肥皂泡遇风: 一吹就破

秋后的马蜂:横行不了几时

秋后的蚂蚱:蹦不了几天

破风稳:抖不起来

老鼠钻牛角:已到尽头

鸭子吃田螺:眼朝上了

黄瓜篷抽了竹了:塌下来了

黄瓜拉秧:塌了架

黄瓜掉在粪堆里:不是屎()也是屎()

黄鼠狼钻灶火:毛干爪净

雪菩萨烤火:溶掉了

断了脚的螃蟹:不能横行了

霜降后的蚂蚱:蹦不了几天了

枉费心机

大头蛆拱磨:白费力

大海捞针:枉费心

水豆腐反搭桥:枉费心机

对牛弹琴:白费劲

灯草搓绳,烂板搭桥:枉费心机

灯草织布:枉费心机

鸡吃闭口蚌:枉费心

肚痛埋怨灶神:空怪

担沙填海:枉费心

和尚头上放豆子:白费劲

临打哈欠:枉张嘴

挑雪填井:枉费心

海底捞月: 一场空

倒一箩黄豆不进耳朵筒:枉费心机

麻雀子摇枫树--白费劲

黄鼠狼拖猪:白费力气

教菩萨认字:枉费心机

隔靴搔痒:白抓

锅子里炒石头:不进油盐

敲锣捉麻雀:枉费心机

蜡台头无油:空费心

瞎子看西洋镜:白费功夫

戴着碓臼唱戏:费力不讨好

妄想

一口吞个星星:想头不低

飞机上放大炮:空想

上天摘云:拟想

卢生享荣华:黄粱好梦

白天做梦:胡思乱想

白日作梦:痴心妄想

马当活马骑:那是妄想

竹竿作枕头:空想

竹竿敲竹筒:空响(想)

泥鳅跳龙门:痴心妄想

枕头底下放罐子:空想

淳于棼大槐享富贵:南柯一梦

猪八戒做梦结婚:想得好

做梦吃糖:想得甜

做梦结婚:想得好

黑老鸦想在水里漂白:妄想

架楼梯上天:妄想

鹌鹑要吃红樱桃:想得好,吃不着

蜻蜒摇石柱:妄想

睡梦里捡钱:想得好

威胁

皮箩里洗虾子: 一个也走不脱

老虎跟着狐狸走:狐假虎威

灯芯吊颈:吓别人

坟头上耍大刀:吓鬼

杨六郎赦了杨宗保:被儿媳吓的

豆腐店里磨子:不压不做

坐汽车看风景:走着瞧

纸糊老虎:骇不倒人

抱着书本骑马:走着瞧

骑着毛驴看唱本:走着瞧

骑驴瞧帐本:走着瞧

骑马逛灯:走着看

道士吹海螺:唬鬼

棺材头上放爆竹:吓人

躺着说话:不腰痛

危险

一根头发系石磨:千钧一发

刀口舔糖:危险

小刀哄孩子:不是玩的

切菜刀剃头:危险

老虎打架:劝不得

吕太后的筵席:这酒不是好酒

怀胎妇女过独木桥:铤而走险

跳进火灶:不也要脱身毛

泥菩萨过河:自身难保

独木桥上跑马:危险

耗子钻牛角:不脱层壳

麻雀进了瞎猫口:不也要脱身毛

琉璃碗里擂胡椒:险得很

猪八戒进汤锅:活要命

揪着马尾巴赛跑:悬

稳当落实

三个钱的豆腐脑:现成

三手指捡田螺:十拿九稳

大缸里掷骰子:没跑

大碗里装糍粑:稳稳当当

小马拴在大树上:牢靠

口袋里取糍粑:现拿

车干塘水捉鱼:一个也跑不了

水缸里抓鱼:跑不了

水缸里抓王八:手到擒拿

石头上长草:根底硬

关上门打狗:跑不掉

老牛拴在树桩上:跑不了

老婆婆摸鸡:终归有蛋

瓮中捉鳖:手到拿来

穿没底的鞋:脚踏实地

穿草鞋拿拐棍走泥路:稳稳当当

穿钉鞋拄拐棍:稳上加稳

神枪手打靶:十拿九稳

顺着道走:不用打听

顺着磨道找驴脚蹬:那很容易

顺藤摸瓜:跑不了

海底栽花:根子深

秤锤过河:不浮

铁头戴了钢帽子:保险得很

猫嘴里的老鼠:跑不了

笼子里走鸟:跑不了

跑了和尚跑不了庙:请你放心

跛子走路:一步步来

摸着石头过河:稳扎稳打

滚水泼老鼠窝: 一个也跑不了

瞎子打架:抓住不放

瞎子劈材:斧斧在地

檀木雕的菩萨:灵是不灵,稳却稳当

无动于衷

一拳打在棉絮上:没一点反应

石头落水:沉没(默)

石头打汤:不进油盐

对牛弹琴:充耳不闻

冬瓜撞木鱼:响也不响

舌头伸进茶缸:不沾边

灯草打锣:不响(想)

冷水烫猪:不来气

冷水泡茶:不起色

花椒树雕孙猴子:麻木不仁

秤砣掉进大海里:杳无音息

秤砣落在棉衣上:没有回音

徐庶进曹营: 一言不发

铁锤打在橡皮上:不声不响

腊月里的豆腐:冷冰冰的

无关紧要

八月十五捉了个兔子:没你过节有你也过节

九牛一毛:微不足道

大树林里一片叶子:有你不多,没你不少

大江里一泡尿:有你不多,没你不少

木头上长疖子:无关紧要

打鱼人回家:不在湖(乎)

米烂在锅里:冒关系

池塘里的泥鳅:翻不了大浪

灯草打人:不痛

灯草灰过秤:没分量

老鼠尾巴上生疱:肿也不显眼

两口子打架:不劝自了

沙包装酒:不在壶(乎)

虱子多了:不知痒

胖子的裤带:全不打紧

隔靴搔痒:不关痛痒

撕衣服补裤子:于事无补

无私无畏

开封府里的包公:铁面无私

开甑的蒸汽:直往上冲

木匠的刨子:爱打抱不平

太岁头上动土:敢犯强敌

半夜里打雷心不惊:问心无愧

豆腐堆里一块铁:算它最硬

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马:无私无畏

铁人不怕棍:因为身子硬

路灯照明:公道

太平洋的海鸥:胆子大

电线杆上插鸡毛:好大的掸(胆)子

关公进皇宫:单刀直入

老虎嘴上扯胡子:好大的胆子

强盗手里抽刀:胆子大

丈二灯台:不自照

半夜里敲门心不惊:不做亏心事

桌子上放碗水:坦平

蜡烛一生:损了自己,照亮了别人

水里打屁:直往上冲

窑里的泥:越烧越硬

霜天的弓:越拉越硬

希望

十二神栽筋头:墨(默)倒(祷)

八十婆婆养崽:有盼儿

三十夜晚上盼月亮:没指望

三个菩萨烧两柱香:没得你的指望

大年初一吃豆腐:不想

子午卯酉:总有一天

马槽安盖子:要成人

井里行船:无出路

五更天出门:越走越亮

开会请了假:没出席(息)

水缸里的鱼:再走也有限

公鸡下蛋:没指望

乌龟扒门槛:但看此一番

布袋里装钉子:个个想出头

老太太哭女:没有盼儿了

老和尚点天灯:清洁平安

老和尚瞧嫁妆:今世休想

老鼠拖油瓶:好的在里面

老鼠拖葫芦:大的在后面

了丈夫:没有喜(希)望

阴沟里的篾片:自有翻身之日

竹篙打水:后头长

河滩坪里的光子岩:总有个翻身的日子

苦海无边:回头是岸

往胡同里钻:前途有限

扁担上睡觉:翻不了身

蚂蚁爬进筲箕:横顺都是路

老鼠钻牛角:再无出路

荷叶包圆钉:个个想出头

骨头里熬油:没有多大指望

秤钩打钉:只望直

麻雀子落在粗糠里:失望

菱角装在麻代里:个个想出头

推小车捡搭裢:有了盼

蛇钻竹筒:只一条路

悬崖勒马:回头是岸

崇祯爷殡天:盼谁谁不来,想谁谁不到

船头上跑马:前途有限

船头上跑步:无出路

塘里行船:无出路

鼻梁上架望远镜:眼光看得远

瞎子打灯笼:看不到自己的前程

瞎子打枪:无指望

孤儿院下棋棋:穷快活,穷作乐

兔子成精:比老虎还厉害

挨鞭子不挨棍子:吃软不吃硬

赶着王母娘娘叫大姑:想沾点仙气

给了九寸想十寸:得寸进尺

姑娘的线蛋子:有头绪

瘫子掉进烂泥塘:不能自拔

螳臂当车:不自量

赶脚的骑驴:只图眼前快活

糖面做娃娃:适甜人儿

赶车不带鞭子:光拍马屁

狗走千里,狼行千里吃肉:本性难移

赶着绵羊过火焰山:往里逼

瘫子掉井里:捞超也是坐

赶鸡下河:往里逼

阿斗当皇帝:软弱无能

赶着绵羊上树:难往上巴(扒)结

孤老头子光棍儿子:相依为命

狗嘴里丢骨头:投其所好

给下山虎开路:头号帮凶

花盆里的栽松树:成不了财

花公鸡上舞台:显显你的漂亮

剜草的拾了个南瓜:捡着大个的

催命鬼对阎王:一个比一个凶

狗咬屁股:肯定(啃腚)

什么喻在事情失败之后:想办法去补救

花旦带胡子:出也没有

望远镜看风景:近在眼前

绝户头得个败家子:明看不成器,丢又舍不得

街头上耍把戏:说得多

鸡给黄鼠狼拜年:自投罗网

苇塘里掰植子:撂倒在地

姑娘绣荷包:专心致志

狗咬日头:狂妄(汪)

姑娘爱花,小子爱炮:各有所好;各人所好

望风扑影:一场空(比喻毫无所得)

后娘打孩子:巴掌赶两鞋底

就着猪肉吃油条:腻透了

孤独的羔羊:无娘的崽

瞎子摸鱼:碰运气

蜗牛壳里睡觉:难翻身

蚊子叮鸡蛋:无孔可入

后脑壳上的头发:辈子难见面

箍桶匠的本领:成人方圆

后娘打孩子:早晚是一顿

古董贩子:眼里识货

脚踩西瓜皮,手里抓把泥:溜二抹

惊弓之鸟:心有余悸

孤子遇亲人:喜出望外

黄连水喂婴儿:苦了孩子

按看牛头喝水:勉强不得

酱缸腌时子:亲(咸)肉一块

蚊虫遭扇打:吃了嘴的亏

火烧屁股:坐不住

蚊子咬人:全凭你一张好嘴

瞎子打瞌睡:不显眼

贾宝玉的通灵玉:命根子

狗嘴巴上贴对联:没门;无门

王宝钏爱上叫花子:有远见

弯腰树:直不起来

赶集走亲戚:顺路的事

化成对的蝴蝶:比翼双飞

狗咬瓦片:满嘴词(瓷)

网里的鱼,笼中的鸟:跑不了

望乡台上看牡丹:做鬼也风流

斗败的公鸡:垂头丧气

蚊龙困在沙滩上:威风扫地

狗咬旗杆:不知高低

巍巍大山:永不动摇

瞎子吃核桃:砸了手

毽几毛:尽在钱在站着

瞎子戴眼镜:多余的框框

跤龙头上搔痒:溜须不要命

花生去皮:红人(仁)

皇上的旨,将军的令:一口说了算

虎嘴上拔毛:好人的胆子

猴子爬上樱桃树:粗人吃细粮

狗嘴里的骨头:没多大油水:油水不大

花被盖鸡笼:外面好看里头空

陌生人吊线:有眼无珠

惊蛰后的蜈蚣:越来越凶

鸡叫走路:越走越明

酒鬼喝汽水:不过瘾

拿个小钱当月亮:一吝啬鬼

蒋干盗书:上了大当

黄连甘草挑一担:一头苦来一头甜

后脖子抽筋:耷拉着脑袋

狗咬尾巴:团团转

亡羊补牢:为期不晚

后娘的拳头:奏极了

王麻子吃核桃:里外出点子

王小二敲锣打鼓:穷得叮当响

王婆卖瓜:自卖自夸

蚊子衔秤砣:好大的口气

狗长犄角:装佯(羊)

古董店里的老板:眼里识货

蚊叮菩萨:认错了人

贾宝玉结婚:不是心上人

街道司衙门:唬得过谁

万丈悬崖上的鲜桃:没人睬(采)

蜗牛赴宴:不速之客

万岁爷的茅侧:没有你的份(粪)

狗咬粽子:解不开;不解

脚踏楼梯板:步步高升

贾府门前的狮子:(石)心眼儿

胳膊折了往袖里藏:自掩苦处

脚底下踩棒槌:立场不稳

蚊子肚里找肝胆:有意为难

高粱地里栽葱:矮一截子

兔子吃提糕:闷日

河里拉屎:只有他(你)自己知道

矮子推掌:出手不高

棺村里放屁:臭人

决堤的大坝:不敢当(挡)

高粱地里放鸟枪:打发兔子起了身

见人先作揖:礼多人不怪

兔子生耗了:一窝不如一窝

荷时上放秤砣:承受不了

棺材铺的生意:赚人的钱

左耳朵进,右耳朵出:耳旁风

开水烫泥鳅:看你怎么滑

地面上的水:哪里低往哪里流

砍了头的竹子:节外生枝

大路上的公鸡:绊脚石

自行车爬坡:推一步走一步

酱缸打破:架了还在

脚盆里撑船:内行(航)

蚊打哈欠:口气不小

钢头戴铁帽:双保险

耗子爬竹竿:一节一节来

皇帝的祠堂:太妙(庙)

蚊子找蜘蛛:自投罗网

兔子下儿:与众不同

骨头埂在喉咙里:吞不下,吐不出

兔子驾辕午打套:乱套了

蜗牛赴宴:不速之客

脚盆里撑船:内行(航)

矮子坐高凳:够不着

脑壳上的头发:一辈子难见面

兔子见了鹰:毛了

姐妹俩出嫁:各人忙各人的

抽风的公鸡:耋瞳歪歪道

周瑜的脾气:一急就上阵

棕树的一生:任人千刀万剜

开会呼口号:异口同志

周扒皮钻鸡窝:顾前不顾后

大家看**:有目共赌

江边卖水:多此一举

坐飞机旅游:世界观

稻草人救火:自身难保

带''竹''的

竹筒到水--一咕咚到底

竹筛子盛稀饭--漏洞百出

竹笋出土--节节高

竹丝编的背篓--眼多

竹枕头--内中空

竹子当鼓--敲竹杠

竹竿顶天--差一大截

竹扁担挑竹筐--碰上字家人

竹林里挂灯笼--高风亮节

竹篓捉鱼--逃不脱

过年习俗

你看看行不

习俗

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

压岁钱

春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云:“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙”。由此看来,压岁钱牵系着一颗颗童心,而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁饯的数额从几十到几百不等,这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品,新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年。汉族拜年之风,汉代已有。唐宋之后十分盛行,有些不必亲身前往的,可用名帖投贺。东汉时称为"刺",故名片又称"名刺"。明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋,专收名帖,叫"门簿"。

民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类:

一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首 ,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买 些礼物送去,借拜年之机,表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面 都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、 “一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。

古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在,有些机关、团休、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为“团拜”。

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也,片子飞,空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”,以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟“亲到者”四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。

上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。

随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

但从正月初一至初五,多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间,到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”,初十以后叫“拜灯节”,所以有“有心拜年,寒食未迟”的笑话。

如果因故未及循例行礼,日后补行的,谓之 “拜晚年”

回答者: zhxr63 - 魔界至尊 十八级 2-9 13:56

美国

美国成立时间不长,国内各类移民又不计其数,因此美国的礼仪文化可以说是多种文化的汇合,有不少都与中国人的习惯截然相反。

一、见面的礼仪。

美国人见面时,不一定会握手,只要笑一笑,打个招呼就行了,即使是第一次见面,而中国人则视握手为一个基本礼节。但在中国握手并没有太多的限定,而美国人握手是有一定礼节的。例如男女之间,女方先伸出手,若女方无握手之意,男子就只能点头鞠躬致意;长幼之间由长辈先伸出手;上下级之间,由上级先伸出手;宾主之间由主人先伸出手。而且握手时应注视对方,并摘下手套,否则会被视为不礼貌。在美国,人们见面时喜欢直呼其名,这是亲切友好的表示,纵使交谈之初可能互相用姓称呼,但过一会儿就改称名字。而在中国,人们很喜欢被称为某某经理,某某总裁,因为这是身份与地位的象征。但在美国,人们很少用正式的头衔称呼别人,正式的头衔只用于法官、高级政府官员,军官,医生,教授和高级宗教人士。值得注意的是,美国从来不用行政职务如局长、经理、校长等头衔来称呼别人。另外,在与人交谈时,切不可谈及个人的私事,诸如年龄、婚姻、收入、信仰等等。看到别人买的东西不可问其价格;如果看到别人回来,也不能问他去哪儿了或者从哪里来,否则就会遭人厌恶,美国人常用“鼻子伸到人家私生活里来了”这句话来表示对提问人的轻蔑。而在中国,人们对个人隐私的界限远没有这么深刻,人们并不会在意别人对自己的生活作一般了解。但在中国人与美国人打交道时,在中国人看来很普通地问对方一些家庭情况,美国人就很可能认为你侵犯了他的隐私,别有用心,一桩生意很可能就这样泡汤了。

二、送礼、约会、作客的礼仪。

一般来说,美国人不随便送礼,礼物通常不很贵重,只是些书籍、文具、巧克力糖之类的物品,在探病时则以送鲜花与盆景为主。与中国不同的是,美国人以为单数是吉利的,有时只送三只梨也不感到菲薄,而中国则讲究成双成对。美国人在收到礼物时,一定要马上打开,当着送礼人的面欣赏或品尝礼物,并立即道谢。另外,美国人的礼物重视包装,很可能你收到一份里三层外三层精美包装的礼物,打开却只能是几颗巧克力糖而已,你也不要因此觉得失望,或者认为美国人小气,相对于礼物的价值,美国人更注重的是心意。

美国人办事重效率,往往每天都有严格的计划,因此去美国家庭作客都要提前预约,否则打乱了别人的计划,就会被认为是不速之客,吃闭门羹。所以应该提前一两天写信或打电话预约。一旦约定,就要准时到达,不能迟到,也不要太早到,因为客来之前,主妇都要布置客厅准备茶点,如果去早了,主妇尚未准备好,又要接待你,就造成许多不便。而那些规模较大的正式场合,守时更为重要,万一去早了,也应在外面等几分钟后再进去。

在进门之前,应该把鞋上的泥土擦干净,以免弄脏地板。进门后要摘帽。并把雨衣雨伞留在室外。然后先向女主人问好,再向男主人问好。若主人家宾朋满座,只需与主人和相识者握手,对其他人点头致意即可。如果主人请你坐,你就应该马上坐下,不要推托不坐下,也不要随意翻动主人的用品,更不可问用品的价格。作客时,不要轻易吸烟,如想吸时应问在座的女士是否介意,并先向其他人敬烟。若主人向你敬烟,即使你自己有烟,也要接受主人的烟,这与中国人的习惯不同,中国人往往会因为客气而有所推拒,但这在美国人眼里,他就会认为你看不起他,而使朋友之间关系变坏。作客时间一般不宜过长,但饭后不要立即告辞,应再与主人攀谈一会儿。若夫妇同去作客,应由妻子先起立告辞。如果你与主人不太熟,作客后应打电话或写短柬以表谢意。这样美国人会认为你很懂礼貌,从而留下一个好印象。

三、餐桌上的礼节。

在用餐时,应等到全体客人面前都上了菜,且女主人示意后才开始用餐。在女主人拿起她的勺子或叉子以前,客人不得食用任何一道菜。而中国人往往习惯一边上菜一边用餐,女主人往往是最后开始坐下进餐的。在用餐时,始终保持沉默在美国是不太礼貌的,但咀嚼食物时也不要讲话,讲话时不应放下刀叉,但也不要拿着刀叉乱晃。在餐桌前不应擤鼻涕或打嗝,如果打喷嚏或咳嗽也应向周围的人道歉。取菜时,最好每样都取一点,这样会使女主人愉快。用餐完毕后,女主人应先离座,客人再一起随着离开,餐巾放在桌上,不要照原来的样子折起,除非主人请你留下吃下顿饭。

在席间,主人应使谈话始终活泼而风趣,使每个客人都不受冷落。主人的吃饭速度不可太快,如果多数人已吃完,而少数人尚未吃完,更应放慢速度,以免使客人感到不安。席间,客人将刀叉掉在地上,应礼貌地为其换一把。若客人不慎将盘碗打碎,女主人应镇静地收拾干净,安慰客人,绝不能显出不悦之色。最后,主人绝不能在客人面前计算请客的花费。

四、服饰的礼仪

美国人的服装以体现个性为主,很难从穿着上看出他们是富有还是贫穷,他们的身份地位如何。如果是一位穿着时髦笔挺西装的男士,看上去似某大公司的老板,其实他可能是演艺界的艺员,甚至是一个美容美发师。穿着牛仔裤运动鞋旧T恤的,看似流浪汉,其实却可能是一位不修边幅的教授。因此,在美国,万万不可先敬罗衣后敬人。曾经有美国外商来华,接待人员乍一见便以为那西装笔挺的一定是老板要员,而忽视了一行人中的大胡子。虽然把热情过多地倾泻到了“西装笔挺”上,还好,也没冷落了“大胡子”。稍后,一介绍身份,方知道谁是真正的老板,而那个“西装笔挺”不过是雇员。因此在美国,穿得好的不一定有钱,穿得不好的不一定没钱。若简单地以衣帽取人,不仅会主次不分,使自己陷入窘境,而且会让美国人轻视。

虽然美国人穿着随便,不像欧洲人这么讲究,但在美国的穿着可谓“不怕穿破,不许穿错。”有许多场合,服饰有很严格的规定。例如,美国许多公司上班有专门设计订做的制服,在律师楼和银行上班的老板和职员们天天都是西装笔挺,而且每日均需要换,若两日相同,就容易被人误会是个夜晚没有回家更衣的人。再例如在美国举办各种宴会,往往在请柬上注明是否“黑领结”。如果注明了“黑领结”,男士则一定要穿无尾礼服,系黑色领结,女士必须穿晚礼服。这时,男士的长条领带,女士的裤装都上不了台面。如果没有注明“黑领结”,而表示是“正式穿着”,那么西服就可以上场。如果写的是“白领”,表示要穿燕尾服,系白色领带。因此什么宴会穿什么样的衣服,是很有讲究的。试想,如果在一个不怎么正式的场合,每个人都是一身短打扮,唯独你一个人身着深黑笔挺的燕尾服;或者每一个都云鬟高挽,长裙及地,唯独你一人一袭T恤,这种巨大的不协调,你自己不觉得张狂,别人也会看着你在人堆里悠悠晃晃不像个东西。而且在美国,这是对宴客的主人大不敬的明确表示,主人也会因此对你感到厌恶,从而与你断绝来往,这会是你的一大损失。因此注意场合与服装的搭配在美国尤为重要。

总之,美国与中国之间有不少不同的交往习惯,同样其它的西方国家,也有各自的文化习惯,因此在与外国人交往或者到别的国家去之前,了解对方国家的礼仪习惯是十分必要的,这不仅是对对方的尊重,也给自己带来了便利,避免了不必要的麻烦与误会,以便在多方竞争中争取主动,并能取得良好的结果。

美国人在吃午餐和吃晚餐之前,通常要喝点鸡尾酒,但在加利福尼亚州,人们大都喝葡萄酒。

同时,在吃主食之前,一般都要吃一盘色拉。炸蘑菇和炸洋葱圈可作为开胃食品,牛排、猪排和鸡(腿)为主食,龙虾、贝壳类动物以及各种鱼类,甚至包括淡水鱼被统称为海鲜。炸土豆条则是深受人们喜爱且几乎成了必不可少的食物。

另外,应特别注意的一点,如有吃剩的食物,一定要打包带回家,以免浪费。

美国人在吃饭的时候是刀具并用,而且他们的用餐方式也是很有讲究的。因此,在应邀与美国朋友一起吃饭时,应特别注意他们的用餐习惯。一般情况下,餐桌上摆放有一幅餐刀和两幅餐具,外边的餐具供你吃色拉,里边的餐具用于吃主食和其它点心食品,餐刀用来切肉食。如果你两手并用,应左手握具,右手握刀,而且一次握刀时间不能太长。

美国人的早餐有:炒或煮鸡蛋、香肠、油炸土豆片、薄煎饼、果子冻、烤面包、松饼、桔子汁以及咖啡等。

如果你是初到美国餐馆用餐,那么应该注意如下事项:

1、选择合适的餐馆(如:家庭式餐馆、特色餐馆以及自助式餐馆等);

2、餐馆营业时间(上午11:30开门营业,直到夜晚);

3、一般都应事先预订餐位;

4、到达餐馆后,不能径直地到餐桌旁入桌,除非餐厅有“随意就坐”的告示;

5、付款时,别忘了留给服务员一定比例的小费(一般为实际总额的10%~15%)。

随着美国人生活节奏的加快,快餐食品便应运而生。其快餐连锁店遍及世界各地,其中,影响最大的当属麦当劳快餐连锁店。供应的快餐食品有:汉堡包、烤牛肉、牛排、火腿、三明治、肯德鸡、油炸土豆片、烘馅饼、冰淇淋以及各种碳酸饮料等。

在麦当劳,千万记得,吃完要把垃圾自己清理,拖盘放到垃圾箱上,香港,大陆都不管,否则会是白眼.!

美国人用餐的戒条主要有以下六条:

其一、不允许进餐时发出声响;

其二、不允许替他人取菜;

其三、不允许吸烟;

其四、不允许向别人劝酒;

其五、不允许当众脱衣解带;

其六、不允许议论令人作呕之事。

印度

印度交际应酬礼节繁多:合十礼、拥抱礼、贴面礼、摸脚礼、举手礼等。也流行握手礼。印度人迎接嘉宾往往要向对方敬献用鲜花编织而成的花环。印度人以往对等级、地位、身份极其关注。印度所特有的种姓制度分为四个等级:其一,“婆罗门”,即僧侣;其二,是“刹帝利”,即名门、贵族;其三,是“吠舍”,即平民;其四,是“首陀罗”,即贱民。此外,还有 “不可接触的贱民”,叫作“哈里真”。传统的种姓制度广遭非议,但影响犹在。

印度人主食有大米及面食,烹调方式有炒、煮、烩三种,喜加入各种香料,尤其是辛辣类香料。印度食素者特别多,而且社会地位越高的人越忌荤食。根据教规,印度教教徒和锡克教教徒不吃牛肉,伊斯兰教徒不吃猪肉,耆那教徒则既忌杀生,又忌肉食。

印度人用餐习惯右手抓食。

日本

日本人通常以鞠躬作为见面礼节。在鞠躬的度数、时的长短、次数等方面还有其特别的讲究。行鞠躬礼时手中不得拿东西,头上不得戴帽子。日本有时还一面握手一面鞠躬致敬。一般日本妇女,尤其是日本的乡村妇女,只是鞠躬。

在日本乡村民间,送别亲友往往还会向对方行跪礼或摇屐礼。妇女所行的为跪礼,即屈膝下跪,男子所行的摇屐礼,手持木屐在空中摇动。

日本人与他人初次见面时,通常都要互换名片,否则即被理解为是不愿与对方交往。

在交际场合,日本人的信条是“不给别人添麻烦”。因此,忌讳高声谈笑。但是在外人面前则大都要满脸笑容。日本人认为这是礼貌。

日本饮食一般称之为和食或日本料理,可归纳为“五味”、“五色”与“五法”。“五味”为:春苦、夏酸、秋滋、冬甜,涩味。 “五色”是:绿春,朱夏,白秋,玄冬,再就是**的广泛运用。所谓“五法”指烹饪方法:蒸、烧、煮、炸、生吃五种。

日本人的饮食禁忌为:不吃肥猪肉和猪的内脏,也有一些人不喜欢吃羊肉和鸭肉。日本人非常爱喝酒,人们普遍爱好饮茶。

日本人在用餐时,有“忌八筷”之说:其一,是忌舔筷;其二,是忌迷筷,即不准拿着筷子在饭菜上晃来晃去;其三,是忌移筷,即不准夹了一种菜又夹另一种菜,;其四,是忌扭筷,即不准将筷子头反过去,吞在口里;其五,是忌插筷,即不准将筷子插在饭菜里,或是把它当作叉子,叉起饭菜吃;其六,是忌掏筷,即不准用筷子在饭菜里扒来扒去;其七,是忌跨筷,即不准把筷子跨放在碗、盘之上;其八,是忌别筷,即不准用筷子当牙签用

冬季,你第一时间想到热乎乎的食物是什么?

严寒冬日,我最先想到的食物是热腾腾的红薯,红薯是我最喜欢的食物之一,低糖,低碳水,粗纤维,营养丰富,食用了对身体百益无一害,所以我经常把红薯推荐给周围的朋友,让他们也一同感受红薯的美味。

冬季,我喜欢的食物还有一碗热腾腾的猪肉白菜的饺子,每次不想做饭时,就会煮速冻饺子,或者是提前在家包好的,方便快捷,又美味管饱,不失为一个很好的选择,我同样会把它推荐给身边的人。

同时,一碗排骨汤煮面也是不错的,冬天就应该多吃点热气腾腾的汤水做的东西,不仅能让我们脱离寒冷的状态,让我们容光焕发,重新振作起来,如同过春天一般,也不会冻手冻脚而感觉寒冷。

最后,我还比较推荐火锅,有条件出门或者不嫌麻烦的,可以选择出门吃火锅,外面的火锅优点是味道重,开胃,符合年轻人的口味,辣的很舒服,但不足是,排风效果不太好,每次从外面的火锅店出来之后,头发上,衣服上都会沾染浓郁的火锅味,回家之后要全都洗一遍,很麻烦。所以在这里我还是建议大家在家里制作火锅,只需要一个锅和一些食材,底料可以选择外面的火锅底料,也可以自己熬排骨汤或者牛肉汤,味道相对于清淡,油也不是很重,又很营养,也不存在身上飘散着火锅味,而且环境也比较舒适,一家人其乐融融坐在一起,气氛很不错。

希望我的回答,对你有一定的帮助!

过年时候,风俗除尘用的那个貌似竹扫把的东东叫啥 亲!

中国新年习俗

春节是中国的一个古老节日,在今年的节日是最重要的,如何生活来庆祝这个节日,在千百年来的历史发展中,形成一些固定的风俗习惯,和许多传说。

扫尘

“腊月24个月,除尘扫房子,”通志“记载,姚的时代,顺春节扫尘的习俗。民间说:“尘”与“陈”谐音中国新年扫尘“除陈布新的含义,其目的是让所有的穷人运算,席卷了所有的坏运气。这种风俗是人的欲望新渠道,委托和新年祈祷。在春节来临之际,家庭必须清理环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘扫六陆庭院,掸掸灰尘蛛网,疏浚明渠沟。到处洋溢着欢乐,搞卫生,清洁迎来春天和喜悦。

春节

新年压岁钱,老人想准备提前一个好压岁钱分给年轻一代的,说了一些钱,可以抑制邪恶的精神,因为“老”和“见鬼”的谐音,年轻一代得到一些钱可以安全地度过一岁。压岁钱,有是2,1是才生穿线编译了龙的形状,放在脚下的床,记录在燕京年龄“,另一种是最常见的,和,被包裹用红纸和给父母子女的钱。压岁钱在新的一年里的年轻市民的回报,也是在除夕夜孩子睡着了发现父母对孩子偷枕头下。

民间认为分幸运钱给孩子,当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂凶为吉。清吴Manyun的“压岁钱”的诗云:“百钱穿上了色彩线重新划分的枕头从收藏,商量爆竹谈箫价,添娇儿通宵忙碌。从这个角度看,部领导的海豚清白的压岁钱,孩子压岁钱是用来买鞭炮,玩具和糖果的节日需要的东西。

长辈晚辈分发压岁钱的习俗仍然盛行,压岁保留的数额从几十到几百这些压岁钱孩子们用来购买书籍和学习用品,新的时尚为压岁钱赋予新的内容。

贴对联

春联也叫门贴春联,对春节,均匀,整齐,简单的,复杂的文字描绘时代背景,抒发美好的愿望,我们的独特的文学形式。春节期间,无论是城市还是农村,家庭必须精选贴到门上一个鲜红的对联,增加节日的喜庆气氛。自宋代?以来,这种做法已成为流行在明代到清代,有了很大的提高,在春联的思想性和艺术性的对联写的梁一刻专着“相关联的阈丛话”的楹联的起源工程的各种类别的特性已被讨论。

的对联种,根据使用场所,可分为门心框,横披弹簧杆,Doufang。门心脏“固定到门的上端部的中央部分;”盒子“,固定到左侧和右侧的门框架;”横劈贴到门尾横杆;弹簧条“根据内容粘贴在适当的地方,“斗斤”,也被称为“门叶”,贴在家具上,照壁广场菱形。

贴窗花和资助的“福”字

BR />民间人们还喜欢纸切割窗上贴着 - 窗花窗花不仅烘托喜庆的节日气氛,集装饰,欣赏性和实用性于一体。是一种流行的民间剪纸艺术在我国,和爱。人千百年来,主要是因为它是所谓的“窗花贴在窗口上。窗花以其独特的概括和夸张吉事祥物,美好的祝愿的头,节日装饰蓬勃发展的富裕。

到贴春联的同时,一些人想在房间的门,墙壁上,门楣上贴上大大小小的字,“福”。春节贴“福”字,是我国民间的一种历史悠久的习俗。 “福”字,意味着好运,财富和希望的人对幸福生活的向往,以及一个更美好的未来的愿望。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人只是“福”字贴倒过来,幸福“的好运气一直以”。民间也精描字,“福”优良品种的图案,图案的生日,桃,鲤鱼跳龙门,五谷丰登,龙凤呈祥。

年画

春节挂贴年画也是很常见的,在城市和农村地区,浓黑的重量和颜色的画数以百万计的家庭许多繁荣,欢乐的节日气氛。年画的一个古老的民间艺术,反映了朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望的人。绘画,贴春联,起源于“守门员”。随着木材的印刷的兴起,年画的内容不限门将和之类单调的主题,更加丰富多彩,一些新年研讨会福禄寿三星图天官赐福“,”五谷利民“,”六畜兴旺,“新的春天”经典色New年画,以满足人们幸福祈年确定欲望。中国经历了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;中国新年的三大流派,各具特色的形成。

今天我们最喜爱的最早的画是南宋,“与朝鲜窈窕倾国之芳容”木刻年画,画四个古代美女王昭君,赵飞燕,班姬和绿色的珠子。使用最广泛的民间传说中的“老鼠娶亲”的年画。有趣的场景描绘小鼠按照习俗迎娶新娘的世界。共和国的最初几年,上海郑曼陀铃日历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。该组合两成的绘画,后来发展成一个日历,风靡全国。

,庆祝除夕除夕守岁是最重要的年俗活动之一,庆祝除夕低俗的很长一段时间。见于西晋周处的“风土志:夏娃的最早记录,提出每个阶段,称为”馈岁,从附近的食品和葡萄酒,被称为“做岁,年轻的和老的收集喝酒,敬酒完整的,所谓的分岁“,夜不眠,以待黎明,说:”庆祝除夕。

“夜与双岁,五更分为两天了,新年的夏娃夜,与家人团聚,吃晚餐,点燃蜡烛或油灯,坐在炉灶周围聊天,等待的新的新年时刻,在晚上守夜,一个符号的所有邪恶的瘟疫流行的赛车车程远,和期待在新的一年的好运气。这个自定义被后来逐渐盛行,早在唐代,唐太宗李世民写庆祝除夕“诗:”冷辞职冬天的雪,温暖入春风“。即使在今天,人们都还习惯于庆祝除夕欢迎中新年的除夕之夜。

古老的庆祝除夕有两层含义:上了年纪的人庆祝除夕辞旧岁,和珍贵的时间平均年轻人庆祝除夕,延长父母的生活。汉代以来,新老年交替的时刻,一般是午夜时分。

鞭炮

中国民间说:“开门鞭炮。在新的一年的到来,家家户户门口第一件事情就是燃放鞭炮哔巴巴爆竹在除旧迎新。爆竹是中国的特产,也被称为“爆仗”,“炮仗”,“鞭炮”,其起源很早,至今已有两千多年的历史。,鞭炮可以创建一个喜庆和热闹的气氛,是一种休闲活动度假,你可以带来欢乐到人民和吉祥。随着时间的推移,鞭炮声越来越广泛的应用,已成为各种颜色更加多样化,逢重大节日和婚礼庆典,婚姻,住房,开放的业务,必须设置关闭鞭炮庆祝图运气。湖南省浏阳市,广东省佛山市东尧,江西宜春,萍乡,浙江,温州是中国著名的烟花家乡的生产鞭炮西装,高品质,产品不仅畅销,但还远销世界。 BR />

新年

在新年的第一天,人醒起个大早,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门访问朋友和亲戚,彼此快乐新年,祝贺来年好运。新年是一个多种方式,一些新的新年族长带领若干门 - 到 - 门的一些同事在附近的几个人要过年了,一起祝贺对方,被称为“聚会。后来,一些费时的门新年的精英和文人将使用贴相互投贺,,发展“贺年片。

春节,新年快乐,晚辈的长辈最初几年,我想长寿和幸福的老年人,老人可以提前准备一些钱给年轻一代,说了一些钱,可以抑制邪恶的精神,因为“老字号”和“祟谐音,年轻的一代得到一些钱,你可以安全地度过一岁。压岁钱,有是2,1是才生穿线编译了龙的形状,放在脚下的床,记录在燕京年龄“,另一种是最常见的,和,被包裹用红纸和给父母子女的钱。新年的钱中的新的新年的年轻公众的回报,也是在新年的夏娃的孩子是睡着了,偷偷放在下的枕头,孩子的父母。现在,自定义仍然盛行长辈晚辈分布幸运钱。

在中国新年的一项重要活动,结识新朋友的朋友家和邻居那里祝贺中国农历新年,前身为新年。韩华人新年之风,汉王朝已经非常流行,在唐,宋时期后,一些没有亲自去的,可用名帖投贺。东汉末年,被称为“刺”,这样的名片,也被称为“名荆棘。明代之后,许多人在门口的一个红色的纸袋录取名帖,叫“门簿”。

民间交流互访的形式,新的一年,根据社会关系,一般可分为四大类:

首先探亲。必须是第一天的父亲,必须携带一份礼物。门后的第一个如来佛祖影像,牌?位各行三叩首礼,然后再给长辈跪拜转。能留下来吃饭,玩耍。

礼节性拜访。如新年给同事,朋友,进了房间的门,只有三叩首佛,系同一代的所有者只需要交出依依,如老年人比自己应主动低头主走下座位做胳膊,好像在说,免费赠送谦逊。这种情况一般不宜久坐,问候礼貌,那么我们就应该离开。崇拜的主人应该可以解决每天Huibai。

感谢,并参观。由于在过去的一年需要买一些礼物送新年的机器的人(如律师,医生等)的情况,表示谢枕。

4停止访问。在附近的邻居,没有太大的旅游苏瑞,满足,但可以Shuide赖,股东周年银禧,只是到院子里互相抱拳说:“恭喜发财”,“成功,成功”房子刚坐了一会儿,有点太礼貌。

古老的新年和中国新年:年敲岁的长者;中国新年是同一代的相互祝贺。现在,休团一些机关,企业,学校,大家在一起相互祝贺,称为“聚会”。

新年是中国传统的民间习俗,这是新年的方式来表达彼此最良好的祝愿。古词的本义“过年”的老人白鹤新年,包括向长辈行礼磕头新年如意,问候生活和其他内容。在同行,朋友和亲戚的情况下,也行礼祝贺。

古汤火广场?亲戚和朋友太多,难以门唱遣仆人带名片在新的一年,被称为“飞帖子,每贴一个红色的在前面的纸袋,上写“好运气”这个词,是为了飞行的职位。此自定义开始于宋代上层阶级的社会。清燕台月令“来形容北京新年:”月,**飞空走了。“成为一种时尚。大房子特设“门书信用的客人接触和飞片,门簿的首页多虚拟”亲“之四:一曰寿百龄老人活百岁老人坊巷;说富裕,我经典的现场元宝街,一说你的无极成人生活的学者牌楼人说祝福你我中间的经典,住五福楼。吉利计划讨论的口彩。由于中国的新年礼物,贺卡,贺卡,是古代遗留下来给对方发送飞行帖子。

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上文人有用名帖定制的投问候对方。宋周辉在“清波杂志”中说:“松原年,新年节日,往?往是家庭佣人名刺代持”。学术宽,四门新的一年,既费时和吃力,不亲自去一些关系较亲密的朋友,但他的仆人梅煎汁一种切两英寸宽,3英寸以上写的,他这个姓名,地址和祝贺的话语卡在新的一年继续代表你们新年快乐,而不是明朝人投票。文征明,明代杰出的画家,诗人,在新的一年“诗:”你除了通过叶,名纸朝鲁全屏蔽寻求满足;串联投数纸,简把虚拟世界的憎恶。说:“名刺”和“叶”的起源是现代贺卡的名称。新年卡与朋友联系和交换的问候,方便,实用,即使在今天仍然盛行不衰。

大约从清朝的形式,在新的一年中增加了“团聚”清漪兰主侧帽余谭说:“在年初的资本,定期聚会,多年的交情,到敦怀旧?,”每岁由值年书红饮食宴会为竟日快乐。 “

新年的习俗也随着时代的发展,不断增加新的内容和形式,现在跟着上一个新年的方式,和崛起的礼仪电报年和电话年。

但是,从第一天到第五天,大多数家庭都没有收到妇女,被称为“忌门。新年仅限于男性,女性都需要等待,直到第一个月第六外出参观。新年的活动,应延长很长一段时间,到正月十五的元宵节。拜年的人在晚上的崇拜之夜的节日,比“的笑话。”拜灯节后的第十天,这是“真诚的新年,生冷的食物不晚

如果由于某种原因,没有时间敷衍致敬未来填充线,称为“拜晚年

不老泉的交流稿怎么写作文

1. 作文《不老泉》的读后感怎么写,350字以上

最近我读了一本书,名叫《不老泉》.这本书里竟有很深的哲学思想,给我很深的感触和启发.这本书叙述了这样一个故事:一个名叫温妮·福斯特的小姑娘在十一时离家出走,她正好碰上了小男孩塔克一家,又得知了一件神奇而又秘密的事情:八十七年前塔克一家因为喝了一种泉水,便永远不老了.但是这件事被一个想要发财的陌生人听到以后,一切便都变得复杂起来.最终,温妮没有去喝那不老泉的泉水,故事以她安然去世而降下帷幕.

读了这本书以后,我思考了很久.人们都不愿意去,都希望自己永远年轻长生不老.但是读了这本书会发现如果你永远年轻,生命的规律就和你无关,而你并不会如同想象的那样快乐!如果我们真的长生不老,自己的朋友、亲人都陆陆续续去世了,只留下我们,我们会感到十分的伤心和孤独.生命就像一个轮子,亡也是轮子上的一部分,一旦亡掉了下来,生命就在也无法转动了.我不知道温妮后来是怎样生活,渐渐地变成老奶奶知道去,她的墓碑告诉我她活了七十八岁,在这七十八年里她由一个小姑娘渐渐衰老最后,令人很伤感.有人认为这本书在写情感,但实际上这本书是在写生命的哲学.

这本书告诉了我:正因为生命不仅有限而且短暂,所以生命才显得更加珍贵和美好,我们一定要好好在人生这个短暂的故事中,珍惜时间和机遇,努力去书写我们生命故事中的精彩篇章.

2. 《山间不老泉》 作文

今天,我和爷爷、小伙伴,一起去寻找济源深山里的不老泉,在弯弯曲曲的山间公路上,我们看见一道溪水从山间流到山脚下,发出“哗啦啦”的响声,泉水洒在山间的石板上,溅起的浪花好似一串串数不完珍珠。汽车随着水流的方向,慢慢地去寻找水的出水口。大约走了四十分钟的路程,我们忽然看到前面有一块巨石,上面赫然写着“不老泉”三个醒目的大字,走近一看,只见巨石下面有一股清泉正源源不断地涌出来,许多游客正在贪婪的大口大口喝不老泉里的水,小伙伴正在喝水,不知怎么的,一下子滑了进去,周围的人被他逗得哈哈大笑,他幽默地说:“正好在不老泉里洗个澡。”又逗得众人胖腹大笑。

中间你扩写一些内容即可

我看着不老泉,心里想:不老泉都源源不断的流了几千年了,它滋润着山间的万物生灵,它冲刷着山沟中的泥石,我们要学习他生命不息、顽强拼搏的精神。

3. 我推荐的一本书 不老泉 600字作文 急

感悟生命——读《不老泉》有感李子越亲爱的老师们、同学们,大家好!我是三年级31班的李子越。

今天,我给大家分享我最喜欢的一本书《不老泉》,希望大家喜欢。秋日的阳光透过窗帘,洒满我的房间,温暖、舒适。

我坐在窗前,轻轻地合上《不老泉》,细细回味每一个细节。那一汪神秘的泉水曾经像《西游记》里的人参果一样充满了诱惑力,因为它可以让人长生不老啊,可现在,我却不再这么认为了。

书中的主人公温妮知道只要喝了不老泉水的泉水,就可以长生不老,可一直到生命的尽头,她也没有去喝,因为,她见证了不家族塔克一家的痛苦。“如果,人只生不,就跟路旁的石头没什么两样,就不是真正地活着。”

起初,我并不是明白这句话,但前不久发生的一件事,让我感触很深。上个月,我心爱的小白兔雪球了,我非常伤心,哭了很久很久,不愿接受事实,妈妈抱着我,递给我这本书。

干眼泪,抱着《不老泉》,读了一次又一次,终于明白,生命就像一个巨大的轮子,不停地在转动,永不停歇,所有的人和物都是这个轮子的一部分,但永远是新的代替旧的,永远在生长,在运动,正是这种生与的替换,才能推动这个轮子前进,世界才会进步。从这本书中,我也看到了“黄西装”这类人的贪婪与邪恶,看到了塔克一家的悲伤与善良,明白了生命的意义不在于活得有多久,而在于活着的时候好好珍惜每一天。

我想我的小白兔虽然生命短暂,但它应该是快乐的,因为它看到了明媚的阳光,美丽的花草树木,感受到了我对它的友谊,我的小白兔现在一定是童话王国里一只快乐的精灵兔。我的演讲完毕,谢谢大家。

4. 以 交流 为话题的作文怎么写

俞伯牙的琴声在山间缭绕,没有人能听懂,可是当悠扬的琴声拂过江面时,却使钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。他们不是用话语来交流,而是用音乐交流,用心交流。所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在?这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵。是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片片温馨。心与心的交流本是一杯酣畅的美酒,为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢?人心是异常敏感的。当人们被迫需要面对竞争的时候,他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。竞争像一个漩涡,圈住了一个又一个人,罩住了一颗又一颗心。当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。它像一个个圈子,让人心在圈禁中变得冷漠了。

为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进,而人情越来越淡漠?因为人心远了;为什么今天‘温室效应’愈演愈烈,却让人感觉无奈?因为人心冷了。

当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时,当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时,当假酒假药害得很多人家破人亡时,你的心跳有没有加速?为了个人利益,国家利益群众利益损失了多少?

教训是惨痛的,为什么悲剧还要不断的重演?为什么不可以敞开心扉,让真心去交流,去呼唤?为什么不可以抛开一已私利,为了一份责任去互相交流。

交流就像柔柔细雨滋润着大地,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,抚平了大地的创伤,滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。 *** 着的地球在呼唤着绿色的世界。而绿化世界,必先绿化人的心灵。只要人们都能奉献一点爱心,用真心去和别人交流,多一点爱心,多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间。

交流如---

交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起。

当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗?

依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在?

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的去,更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

交流如水,缘古至今,奔流不息;

交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。

“明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

交流如斧,劈开的是两种世界。

交流如针,缝上的是不同人生。

5. 以交流为话题的作文怎么写

沟通是人与人的交流,是心与心的对话。有时它无需冗繁拖沓的语言,只要你肯伸出你的双手,敞开你的心扉,让别人去拥抱你的热情,那么也许只要一个眼神,一个手势就足以让人感到有一颗赤诚的心在他面前跳动。

妈妈曾经对我说:“男孩子应敏于思而讷于言。”由于这种观念已在我心中根深蒂固,所以我不得不承认,我并不是一个关于交流的人。这一点在我的生活中已留有不少遗憾,使我差点失去一个真诚的朋友,那就是他。

其实我和他一直不能算是朋友,因为直到一次春游,我才真正地了解他,认识他。提起春游,对每一个学生来说都是愉快的,可去的途中长时间的坐车实在难熬。我们几个同学打牌,有我和他。我已经说过,我并不喜欢他,甚至讨厌他。他平时老和我过不去像有仇似的。这次,我要报复——凡是他出的牌,我一盖全压住他,即使我的牌并不一定好。“你干吗老压我呀?”他很快察觉到了什么。“牌好,没办法。”我笑了笑,攥着手里的几张最小的牌打肿脸冲胖子。可俗话说乐极生悲,不知前面遇见了什么情况,司机一个急刹车。打牌地方小,我本来就站不稳,这会儿一趔趄,心想不出丑才怪。“嘿,小心!”有人在千钧一发之际费力地抓住了我,我连忙就着这一拽之势稳住了身。我一愣,望着那不安的眼神,不禁让我想起过去的一切:虽然我和他同在一个班,但平常几乎不说话——他看不起我,我也看不起他。虽然他就坐在我前面,但我和他几乎是对头——有我没他,有他没我。我爱学习,爱读书,不放学不出教室;他爱运动,爱打球,不打铃不进班。我成绩优秀,是老师的得意门生;他体格健壮,中操场的篮球飞人。我做事心思缜密,三思后行;他做事大刀阔斧,干净利落。我和他生活在两个世界,没有一句共同的语言。个性的差异使我们彼此疏远,交流的贫乏使我们格格不入。而这次,他主动伸出了手,尽管只中一瞬。“站稳。”他以同样的一句话,把我从遥远的回忆中惊醒,柔和而友好的目光使我们的心中不再有芥蒂。我紧紧地握住他的手,轻轻地点了点头。

6. 读书交流稿500字作文

小学生读书交流会发言稿“书籍是人类进步的阶梯”多读书,读好书,对大家绝对没有什么坏处。

因为书中的知识是无穷尽的,在书的海洋里遨游,你不仅能学到很多知识,还能从别人的故事中领略人生。大家都说人要学会享受,在静寂的书房中捧着一本书,默默地看着那一个个黑黑的字体组成一篇篇优美的文章。

在其中品味人生的悲欢离合,这何尝不是一种享受呢?上学期的寒假里,我过得非常充实,作业写完后拿出爸爸给我买的书——《童年》看了起来,翻开第一章,很快使我入了神,那一个个字眼讲述着高尔基的童年悲惨生活。他从小就失去了父亲母亲的照顾,没有一个快乐的童年。

幼小的他一直由外祖母照顾,黑暗的社会, *** 裸的金钱关系,舅舅们的残暴,外祖父可怕的性格,这一切让他过早的看见了生活的魔鬼。在我看来这些景象是不应该出现在一个孩子面前的,但黑暗的现实就是这样残酷。

但他是坚强的,他没有向苦难的生活屈服,没有让黑暗玷污他的灵魂,他坚强的闯过了一个又一个难关。冬天是寒冷的,我捧着这本书,心里却无比的温暖,因为外祖母对他的爱深深的打动了我。

从高尔基的故事中,我明白了人要坚强,不管在什么样的环境里,都不要让黑暗玷污了你的灵魂,要用自己坚强的意志驱走黑暗。这个故事也同样告诉我,这个世界上每个人都能创造奇迹。

()高尔基小时候上学时成绩并不好,还受到老师和同学的歧视,可最后他却成为了一个伟大的作家,成为生活的强者,这不都是靠他自己的努力吗?要坚信“世上无难事,只要肯攀登”同学们,拿起你手中的书,翻开它吧!不要让它满满灰尘,每天去阅读它,每天去领略人生的哲理,因为读书是快乐的,因为读书是一种享受!让我们把书籍当成自己的朋友,让读书成为你人生的享受吧。

7. 难忘的一次交流作文怎么写

一个阴雨连连的星期四,好像老天也在跟我作对。第二节是数学课,因为天气不好,老师就让我们做做书本上的练习题。

正当我做到一半时,江老师忽然说:“张舒这学期退步很大,要批评。”我听了后很是不服气,总是再为自己找别人不对的理由,而且似乎要用掩盖补住自己学习上的缺点。星期五,我上课走神又一次挨了江老师的批评,终于掩饰不住心中的委屈,在眼角留下了一点泪痕。可是江老师的最后一句话却让我呆住了,他说的是:请家长。于是在课后,我就像发布会一样,用自己第一次在学校号啕大哭的机会在同学面前开了一次新闻发布会。虽然,老师让家长星期一去,可是今日事今日毕,我让妈妈下午就去了。心中的委屈好似一下得到了发泄,最终目的也达到了。而且我还在考试中用笔把我的委屈写了下来。

但是,当天晚上我就后悔了。因为,我看了一本书,上面写了:当你和老师之间发生误会时,当不小心与老师有矛盾时,肯定既愤恨又恼怒,气冲冲地把责任全推在老师身上,然后大叫世界不公。我心想:书上说的对,我不能再当情绪恶化的小恶魔了。其实,我如果替老师设身处地的想想,就会发现老师的难处,应该体谅他们的良苦用心。当然,老师不会永远是那副冷冰冰的神态,课间的时候也会互相交流的。数学老师会说:“x x的数学真让人操心!”这其实也是老师关心我们的一种不易察觉的方法。

妈妈也说了,江老师对我印象不错,看我成绩有点不对,心里也很着急。原因就是:上课走神。现在,我不那么生江老师的气了,反而还很感激他,一切都是为了学生好哇!

也许我们离校时,毕业时,没有对老师多年的辛劳心存谢意,反而对他们的指责和惩罚耿耿于怀。很少有人做学生时对老师充满感激。但静下心来,想想老师为自己做的一切,我敢肯定,随着自己长大成人,一定会由衷的感谢老师,而到那时,你可能再也没有机会去表达心声了。

所以,对老师的感激是每一个人应有的美德,每时每刻都该对老师充满谢意啊!

这就是我一次最难忘的经历,让我永远刻骨铭心。

8. 怎么写关于交流的作文啊

学会交流 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无反顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。 古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如醴。

君子之交是心与心的交流,是一种与天地共存的默契,如丝缕般交织在一起。 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗? 依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在? 这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。 “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与明川秀水为伴。

“安能摧眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣之所在。与月相邀相怀而后卧水而终,更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。 交流如水,缘古至今,奔流不息; 交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。

“明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。 交流如斧,劈开的是两种世界。

交流如针,缝上的是不同人生。绿化心灵 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深,使和睦温馨的家庭矛盾重重?为什么昔日的挚友变得要反目成仇,拔刀相向?为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾,让人感到世态炎凉,人心冷漠?人们在各自心里筑起一道“围墙”,把心牢牢地裹住,“冷眼看世界”,那么这世界将变成什么样子? 俞伯牙的琴声在山间缭绕,没有人能听懂,可是当悠扬的琴声拂过江面时,却使钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。

他们不是用话语来交流,而是用音乐交流,用心交流。所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。

是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在?这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。 只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵。

是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片片温馨。心与心的交流本是一杯酣畅的美酒,为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢?人心是异常敏感的。

当人们被迫需要面对竞争的时候,他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。竞争像一个漩涡,圈住了一个又一个人,罩住了一颗又一颗心。

当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。

它像一个个圈子,让人心在圈禁中变得冷漠了。 为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进,而人情越来越淡漠?因为人心远了;为什么今天‘温室效应’愈演愈烈,却让人感觉无奈?因为人心冷了。

当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时,当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时,当假酒假药害得很多人家破人亡时,你的心跳有没有加速?为了个人利益,国家利益群众利益损失了多少? 教训是惨痛的,为什么悲剧还要不断的重演?为什么不可以敞开心扉,让真心去交流,去呼唤?为什么不可以抛开一已私利,为了一份责任去互相交流。 交流就像柔柔细雨滋润着大地,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,抚平了大地的创伤,滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

*** 着的地球在呼唤着绿色的世界。而绿化世界,必先绿化人的心灵。

只要人们都能奉献一点爱心,用真心去和别人交流,多一点爱心,多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间。 交流如------ 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。 古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。

君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起。 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗? 依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在? 这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人。

9. 作文稿怎么写采访人的

怎样写好采访稿 一、学会对采访的材料进行剪裁。

我们采访后,做了记录,就好比是做衣服有了布料,但有了布料并不等于就做出了好衣裳,要做好衣裳,还得对布料进行剪裁,加工。同样我们要想将采访所得整理成一篇采访稿,也得学会对材料进行剪裁,加工。

怎样剪裁、加工呢?就是要根据你的采访目的,确定哪些内容应放在前面?哪些内容应放在后面?确定哪些是采访稿的重点?重点内容应详写,次要内容可省去,或略写。当然即便是重点内容,也未必要将被采访者的语言全部写进去,可以适当地摘其主要的写出来,但一定要注意不能断章取义,断章取义会曲解被采访者的意图的。

二、学会将采访现场的环境写入文章中。 采访稿如果只写采访的过程,文章可能会显得有些单调,我们在采访时,应学会观察:观察被采访者的环境布置,观察被采访者的外貌,观察被采访者的神态变化……这一切可以适当地在采访稿中写出来,这样文章会更加丰富有趣。

三、采访稿中可将直接引接引用与间接引用相结合。 采访稿如果都是一问一答式的对话,文章读了会让读者觉得厌倦。

我们在写文章时,可以将直接引用与间接引用相结合。如介绍人物的经历时,可用间接引用,人物自述自己的事例时,若用直接引用,文章会显得更加真实感人。