灵璧职高有哪些专业

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灵璧县高级职业技术学校共开设以下相关专业:现代农艺技术、建筑工程施工、机电技术应用、计算机应用、计算机网络技术、学前教育、电子技术应用、会计、会计电算化、市场营销、电子商务、旅游服务与管理、美术绘画、服装设计与工艺、法律事务、文秘等专业。

灵璧县高级职业技术学校坐落在美丽的凤凰山西麓、新汴河之滨,钟灵大道西延伸段,依山傍水、风景秀美、交通便利。校园四季有绿、三季有花,鸟虫与流水协奏,芳香和书香交融,灵璧石如少年临风独立,西凤河似玉带秀态尽出,学校是立德树人,德技并修的理想园地。

学校深化办学体制改革,由过去的“年级制”改为以专业为主要考量的“系部制”。通过改革降低了管理重心,压缩管理层级,提高治理效益。学校现有经贸旅游系、农艺建筑系、艺术教育系、汽车工程系、计算机系、机电工程系等六个系(部),15个中职专业,其中旅游服务与管理专业、电子技术应用、建筑工程施工等3个是省级示范专业,这些专业都能够对接区域主导产业,服务灵璧经济发展。

灵璧县的地理气候

灵璧县位于安徽省北陲,淮北平原的东部,地理坐标为:北纬33°18′~34°02′,东经117°17′~117°44′。县境东邻泗县,西连宿县,南接蚌埠市固镇、五河两县,北界江苏省铜山、睢宁两县。南北长82公里,东西宽36公里,总面积2054平方公里。耕地面积183.3万亩。灵璧县自置县至元代,县境区域无考,至明嘉靖年间,县域东至虹县界河北35里,西至宿州界大店60里,南至五河县界潼河140里,北至徐州界双沟140里;东到虹县60里,西到宿州120里,南到临淮县180里,北到徐州180里,东南到五河县120里,西南到怀远县180里,东北到睢宁县150里,西北到萧县220里;南到南京陆路527里,水路966里,北到北京陆路1883里,水路2310里。

清乾隆年间县境东西70里,南北270里。县城东至虞姬墓15里,与本府虹县交界;东北至潼郡集90里,与徐州府睢宁县交界,至杨家桥100里,与徐州府邳州交界;北至黄河120里,与徐州府铜山县交界;西北至梅山120里,与徐州府萧县交界;西至宿灵庵55里,与本府宿州交界;西南至曹老集120里,与本府怀远县交界;南至淮河150里,与本府风阳县交界;东南至乔家集90里,与泗州五河县交界。

民国期间,灵璧县区域略有变动,至1949年,全县总面积为2364平方公里。

中华人民共和国建立后,灵璧县区域缩小。1955年底,先后将九顶、冯庙、城关3区的23个自然村划归睢宁县和泗县管辖,这时县境总面积为228公里。1965年7月,以沱河为界,将河南的一个镇、5个人民公社(含196个自然村214937亩耕地)划出,归新置的固镇县管辖。 灵璧县南临淮水,北倚中原,在对外开放的整体区间上,处于沿海与内陆梯次开放的结合部,是东进西出的“桥头堡”,是北上南下的“咽喉地”。

灵璧县北顾徐州,南临蚌埠,西接宿州,处于徐州都市圈、黄淮海经济圈和长江三角洲的经济辐射圈内。灵璧县交通便利,水陆运输优势互利,铁路空中近水楼台。 2013年,灵璧县年实现生产总值138亿元,增长10%;完成一般预算收入6.7亿元,增长16%;固定资产投资72亿元,增长26%;社会消费品零售总额34.6亿元,增长15%,主要经济指标增速位居全市前列。

2014年实现地区生产总值157.5亿元,增长9%;完成公共财政收入7.8亿元,其中地方一般财政收入6.1亿元,社会消费品零售总额39亿元,固定资产投资87亿元,增长20%;城乡居民可支配收入1.2万元,增长11.5%;新增就业2.4万人,城镇登记失业率控制在4.3%以内。 灵璧石,又称磬石(八音石),产于灵璧县渔沟镇磬石山北麓平畴间。宋人杜绾在《云林石谱》中汇载石品116种,灵璧石位居首位。“灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。灵璧石的开发已有三四千年的历史,《尚书·禹贡》载“泗滨浮磬”;殷商时期有灵璧石雕制宫廷乐器——虎纹石磬的记载;《晋书》载:皇帝勒令镇西将军谢尚来灵璧采磬石以备大乐江左……

灵璧石除磬石以外,还有更奇特的观赏石,其出产地也不限于磬石山一带,主要分布在县境北部,如灵觉山、朝阳山、白马山、耳毛山、邵山、九顶山等,在县境中部的三注山和南部的大山,峨山一带也有少量的分布。从已产出的灵璧石来看,其真正魅力不仅在于天赋其内在的灵气和形态的神奇,而其质、形、色、纹皆俱有很高的艺术欣赏价值,故乾隆帝也曾赞誉它为“天下第一石”。 衣着:清代,县人衣料质地多为布料,农民多穿“土布”(即自纺自织的粗布),富人绅士多穿“洋布”(即机织印染的细纱布)。建国后,衣服款式、质地、色泽发生了明显的变化。50年代,男女服装质地以各色棉织品为主,主要有平纹、纱卡、卡其、府绸、哔叽、华达呢、灯心绒、平绒等布种。男式上衣有中山装、学生装、青年装,女性上衣多为列宁服、春秋两用衫及格式外套,男女下装都为西服裤式,冬季着长、短大衣。随着人们生活水平的提高,衣着的方式发生巨大的变化,与现代相并轨。

装饰:80年代,城乡居民中的男女发型繁多。中老年男子发型变化不大。青年男式发型增加了香港式长法。女子发型增加了烫发、做花。有学生式、娃娃式、青年式等等。 春节:农历正月初一称春节。为一年中最盛大的传统节日,欢度春节活动被俗称“过年”。清代,灵璧县十分重视过年的习俗。俗称灶王爷上西天,二十三日去,初一五更回。腊月二十三晚,地方文武官员燃放鞭炮,进行祭灶活动。二十四日晚,老百姓进行祭灶活动。灶前贴“上天言好事,下界保平安”联语,横批“一家之主”。十二月三十日午前,家家门上张贴红纸春联,联语都是恭维封建帝制的话语。除夕中午,合家老少共进“团圆饭”,菜肴丰富,满屋欢声笑语。餐前,鸣放鞭炮,有的家庭主人还要将菜饭汤先撒一点在堂前,表示对先人的追念。次日,春节来临,早晨家家户户争先早开门。俗传,早开门可以早得“财气”,合家老小全得按时起床。开门时燃放鞭炮,然后,喝茶吃早点,就早餐。初一的早餐家家要吃扁食(即素馅水饺)。

端午节:农历五月初五日为端午节。端午节时,民间悬符插艾,男女佩符,吃白水鸡蛋。 婚姻嫁娶:其联姻程式有:说媒、过柬、出嫁、迎娶、陪嫁、拜堂、闹房、回门。说媒即媒人说合。过柬即定亲以后,男方要到女方去“过柬”,也称“过红”回门即新娘出嫁第一次回娘家称“回门”

丧葬祭奠:丧葬办理不论繁简,都有报丧、祭奠、出殡、圆坟等固定的礼仪形式。报丧即一旦父母老人去世,其子身戴重孝,腰系麻纰,手执哀丧棍,在亲房长辈的带领下到其姥姥、舅舅家去跪拜,报告父母去世的消息。祭奠即为去的人举行烧倒头纸、穿寿衣、入殓、静面、守灵等追悼仪式。圆坟即送葬后的第三天,者家庭亲人包饺子,数量与者年龄同等,带到墓地去,沿墓周围转三圈后,把饺子埋在坟四周作供品,向者致祭行礼,表示崇拜并求保佑。最后加高加大坟墓。